دلایل عدم برادری شیعه و سنی!

دليل اول:

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ. يعني: تنها مؤمنين برادر يكديگرند.

انما از ادات حصر مي باشد. به اين معنا که برادري را براي مومنين حصر مي کند. البته معلوم است که منظور در اينجا اخوت نسبي نيست. زيرا که تمامي مومنين با يکديگر برادري نسبي ندارند. بلکه منظور در اينجا اخوت و برادري ايماني مي باشد. و اين نوع از اخوت تنها در مومنين يافت مي شود و لا غير.

مومنين چه کساني هستند؟

طبق روايات فراواني که در اين باب وجود دارد، تنها شيعيان و کساني که ولايت اهل بيت عليهم السلام را قبول کرده اند مومن مي باشند. به عنوان مثال روايت ذيل را نقل مي کنيم:

عَنْ هِشَامِ بْنِ عَجْلَانَ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَسْأَلُكَ عَنْ شَيْ ءٍ لَا أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَداً بَعْدَكَ أَسْأَلُكَ عَنِ الْإِيمَانِ الَّذِي لَا يَسَعُ النَّاسَ جَهْلُهُ فَقَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ وَ الْإِقْرَارُ بِمَا جَاءَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَ إِقَامُ الصَّلَاةِ وَ إِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَ حِجُّ الْبَيْتِ وَ صَوْمُ رَمَضَانَ وَ الْوَلَايَةُ لَنَا وَ الْبَرَاءَةُ مِنْ عَدُوِّنَا وَ تَكُونُ مَعَ الصِّدِّيقِينَ (بحارالانوار، ج 66، ص 5)

پس با توجه به اينکه آيه قران تنها مومنين را برادر يکديگر مي نامد. و از طرفي دلايل فراواني داريم که مومنين تنها شيعيان و مواليان اهل بيت عليهم السلام هستند. لابد هستيم که بگوييم تنها شيعيان با يکديگر برادر مي باشند.

- تنها شيعيان اميرالمومنين عليه السلام مومن محسوب مي شوند.
- تنها مومنين با يکديگر برادر هستند.
پس => تنها شيعيان اميرالمومنين عليه السلام با يکديگر برادرند.

دليل دوم:

روايات فراواني در کتب فريقين موجود مي باشند که نقل کرده اند رسول الله صلي الله عليه واله فرمودند: من و علي دو پدر اين امت هستيم : أَنَا وَ عَلِيٌّ أَبَوْا هَذِهِ الْأُمَّةِ

در اين روايات تصريح شده است که پيامبر اکرم صلي الله عليه و اله و اميرالمومنين عليه السلام دو پدر اين امت هستند. وقتي اين دو بزرگوار پدران اين امت باشند افراد اين امت نيز طبعاً مي شوند فرزندان ايشان. يعني رابطه ايشان با افراد اين امت پدر فرزندي مي باشد. و واضح است که رابطه افراد اين امت با يکديگر برادري مي باشد.

حال سوال اينجاست که افراد اين امت چه کساني هستند که با يکديگر برادر مي باشند؟ با توجه به اينکه هر امتي به امام خودش شناخته مي شود. بايد ببينيم که امام امت چه کسي است تا افراد اين امت شناخته شوند. از مسلمات قطعيه ميان ما شيعيان اين است که امام و رهبر، مولا اميرالمومنين عليه السلام. پس کساني که اقتدا به امامشان مولا اميرالمومنين عليه السلام کرده اند از افراد اين امت مي باشند.

مضافاً بر اينکه در خود اين روايت تصريح شده است که من و علي پدران اين امت هستيم. معلوم است کسي که ولايت و امامت مولا اميرالمومنين عليه السلام را قبول ندارد و به عبارت ديگر مولا را پدر خويش نمي داند نمي تواند جزء اين امت باشد.

دليل قطعي ديگري که ثابت مي کند افراد اين امت تنها مومنين و شيعيان اميرالمومنين عليه السلام هستند روايت دومي است که ذکر شد. در اين روايت تصريح شده است که: أَنَا أُشْهِدُ اللَّهَ وَ أُشْهِدُكُمْ أَنِّي وَ عَلِيّاً أَبَوَا الْمُؤْمِنِينَ. يعني حضرت صراحتاً ميفرمايند که ما دو نفر پدران مومنين هستيم. و در واقع در اين روايت منظور از "امت" در روايات ديگر را بيان مي کنند. که منظور از امت،مومنين و شيعيان مي باشند.